目指して勝ち取って達成・・・を繰り返すことにすら違和感
最近、こんなことを思っています。
「目指す」って、ある一定の経験を積んだら手放しても良いのではないか、と。
「自分はこういう人になる」と決めて、そうなっている未来側の自分から今の自分を観る。何が起こっても「こういう人間になるプロセスとして起こったこと」だと身に沁みて腑に落ちれば、画期的な方法を求めなくても自然とそうなっていく──そんな実感があるのです。
「目指す」という構造の役割
誤解しないでください。初期段階では、「目指す」こと自体が変化を促す重要な装置です。
なぜなら、現状の外を目指すこと=スコトーマの外側に意識を拡張する行為だからです。
この段階では:
- 「今の自分」ではなく「ゴール側の自分」を強く描く
- その臨場感によって「現状」が書き換わる
- 現実が変わり始める
つまり「目指す」とは、現状の認識構造(RAS)を動かすレバレッジのようなものです。ゴール設定の初期段階では、これが絶対に必要です。
「目指す」の限界が見えてくる
しかし、一定の経験を積むと、ある違和感に気づきます。
「目指す」という行為自体が、実は”まだ目指していない前提”を作っていることに。
「目指す」とは、”まだそこにいない”前提です。「すでに在る」ことと矛盾してしまいます。
例えば:
- 「自由になりたい」と思うことは、「まだ不自由」という前提を含む
- 「変わりたい」と思うことは、「まだ変わっていない自分」を固定する
だから、ある時点からは、「目指す」ことがむしろブレーキになるのです。そして自然に「手放す」方向へ移行していきます。
「在る」へのシフト──ゴール自己の恒常化
あなたも感じたことがあるかもしれません。
「未来側の自分」から今を観て、起こる出来事をすべて”プロセスとしての必然”と受け取る状態。
これはまさに、「Beingの恒常化」──在り方が先、Doingが後という世界観です。
この段階では:
- 未来を”目指す”というより、“未来から生きる”
- 起こることはすべて「Beingの現れ」
- 方法論や戦略を超えた”自然な一致”が起こる
コーチングの言葉で言えば、「ゴールの臨場感が現在の自分を上書きしている状態」です。
「目指すを手放す」は諦めではなく、統合
ここで多くの人が誤解します。
「目指す」をやめる=「成長をやめる」ではありません。
むしろ、成長や変化が「努力」から「自然現象」になる段階なのです。
例えば:
- 木は「伸びよう」として伸びているわけではない
- ただ”生命の表れ”として自然に伸びる
- それと同じように、Beingが明確になると、Doingも自然に整っていく
つまり、「目指す」を手放すのは、”目指す”がもう必要ないほど、自分のBeingと現実が同期している証なのです。
移行のプロセスを体感する
この移行期には、よく次のような体感があります。
| フェーズ | 内的感覚 | 状態 |
|---|---|---|
| 初期 | 頑張って「未来を描く」 | 外向きのエネルギー |
| 中期 | 「目指している感覚」に違和感 | 自然との乖離を感じる |
| 後期 | 「なる」ではなく「在る」 | 無理のない充足感・流れとの一致 |
あなたがもし、「目指している」ことに違和感を覚え始めているなら、それは後期への移行のサインかもしれません。
方法を求めなくなる瞬間
「未来側の自分から今を観て、何が起こっても『プロセスとして起こったこと』だと解釈する」
この状態になると、画期的な方法を求める必要がなくなります。なぜなら、存在が未来をつくる段階に入っているからです。
「努力」や「方法」ではなく、「存在」が現実を自然に導く。これが、「目指す」を手放した後の世界です。
ゴール設定の先にあるもの
ゴール設定は重要です。現状の外を描き、臨場感を高め、スコトーマを外す。これは苫米地式コーチングの核心です。
しかし、その先があります。
ゴールを目指すことから、ゴールとして在ることへ。
「目指す」をやめることは、現状維持ではなく、「Beingが現実を自然に導く状態」への移行なのです。
最後に:いちばん自然な変化のかたち
目指していた自分は、いつの間にか"今ここ"にいた。
もう、目指す必要がない。
ただ、在る。
それが、いちばん自然な変化のかたち。
もしあなたが今、ゴールに向かって方法を模索し、努力を重ねているなら、それは素晴らしいことです。その段階を経ることで、「目指す」の構造が理解できます。
そして、ある瞬間に気づくでしょう。
「もう、目指さなくていいんだ」と。
その瞬間、あなたは新しい段階に入っています。Beingが先、Doingが後。存在が未来をつくる世界へ。
「目指す」を手放すことは、成長の放棄ではなく、成長の自然化なのです。
最後までお読みいただき、本当にありがとうございます。
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