無意識のマウント構造──“わかっていない人”を見下す前に見ておきたいもの

社会通念に疑問を持ち、一般的な価値観に違和感を抱くことは、確かに重要な思考の萌芽です。しかしその「気づき」がいつしか、他者を“抽象度が低い”“目覚めていない”と切り捨て、自らを“質の高い情報にアクセスする特別な存在”と位置づける思考にすり替わっているとしたら──そこには繊細な自己同一化の罠が潜んでいます。

この認識は一見、覚醒的で意識高く見えますが、深層では相対的な優越感を通して自我を支えている構造に過ぎません。つまり、“一般的な人々”を無自覚に下位に位置づけることで、自己の特別性を担保しているのです。

しかし、このような構造は本人に自覚されにくいものです。なぜなら、それ自体が「自分は目覚めている」という前提の上に成立しているため、自身の承認欲求や所属欲求の満たされなさを直視する機会が失われてしまうからです。

本質的に言えば、「質の高い情報」への渇望や「抽象度の高さ」への固執が、他者とのつながりの喪失や現実への違和感を埋めるための代替行為になっている場合も少なくありません。

そして、そうした代替的な自己満足の構造は、皮肉なことに内的な空虚さを持続的に温存する作用を持ちます。
なぜなら、その自己像は常に「自分より分かっていない他者」の存在を必要とするからです。

この構造では、どれだけ知識を重ねても、どれだけ意識高い言葉を使っても、実感を伴った“今ここの幸福”に触れることは難しいでしょう。むしろ、ますます現実との乖離を感じ、「この世界には自分をわかってくれる人がいない」と孤立を深める傾向さえあります。

結果として、いつの間にか「質の高い情報をくれる存在」や「抽象度の高い人々」への依存が始まり、それは自分の感性を信頼する力を失わせることにもつながります。自らの内なる“確かさ”よりも、外部の評価基準や“高尚な情報”の方が正しいと感じてしまうのです。

これは、外的基準による価値づけに依存する、自分軸のない生き方の別のかたちです。

必要なのは、知識を手放すことではありません。
重要なのは、その知識や認識の背後にある自我の構造に光を当て、
「なぜ私は、他者を無意識に下に見ることで、自分を保とうとしているのか？」
と、自らに問う勇気なのです。

そこから初めて、世界との関係性が変わり始めます。
多様な在り方を受け入れられる寛容さと、目の前の小さな幸せを感じ取る感性。
それらは、他者との優劣ではなく、自身の“存在そのもの”と深くつながることでしか育まれません。

自分を「目覚めた側」と信じて疑わなかったその視点こそが、
世界を分断し、自らの孤立を深めていたことに気づけたとき、
新たな視座から、初めてほんとうの“目覚め”が始まるのかもしれません。

最後までお読みいただき、本当にありがとうございます。

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